粗俗语言。
在剧中有很多“粗俗”台词的高梓淇也表示，当初背这些台词的时候确实费了不少劲，每次开拍之前都要花费不少时间研读，并尽量用既体现湘西人特色，又能让观众能听得懂的语言表达出来。对于台词“粗俗”的争论，高梓淇认为，观众们应该从历史和地域的特色角度来看，这些台词正是体现了当时湘西原生态的生存状态。
据了解，虽然开播以来争议不断，但是从央视－索福瑞调查公司的数据来看，《血色湘西》开播两天，收视一路飘红，份额平均高达3.49%，开播首日观众规模高达近8千万，最高的第2集同时段排名第2。
正在江西赶拍新剧的宋雨霏表示，刚拿到剧本的时候，自己也被里头的许多台词吓了一跳，当时还害怕电视剧会因此被禁播，但是后来真正到了湘西开始拍戏，才发现这些台词正是湘西人的语言习惯，也体现了湘西人直白和豪爽的性格。
《血色湘西》的导演龚若飞是个非常严谨的导演，基本上不允许演员改台词，虽然刚开始有点绕口，但是拍戏的时候，每个演员都融入了湘西的自然和人文环境中，这些台词也都自然而然的说了出来。
不是！！！《边城》内容精要在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来卡尼vm.N M nmka NK nm，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后便去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。思想内容编辑本段《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……《血色湘西》该剧以波澜壮阔的湖南抗战历史为背景，讲述了1939－1945年期间，以湘西女子田穗穗、湘西青年石三怒、龙耀文、龙耀武为代表的湖南湘西麻溪铺一带抗日军民，在共产党员童莲的教育、发动、组织、领导下，面对日寇进犯，不分男女老幼，誓死捍卫家园的悲壮故事。全剧跌宕起伏，规模宏大，展现了湘西这片原始而质朴的土地上，人民充满血性与刚烈、敢爱敢恨的独特个性与悍勇民风，讴歌了在中国共产党的领导下，中华民族团结一致、不屈不挠的英勇斗志和爱国主义精神没有花任何笔墨来描绘被大家所熟悉的“湘西土匪”，而是将着力点放在湘西人民的血性和剽悍上，湘西人民曾在很长的一段时间内，以“平时为民，战时为兵”的状态生活，具有强烈的地域特色。
前半部分是《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》，表现湘西那片瑰奇山河间青年男女回肠荡气的爱情；后半部分是《国殇》，优秀儿女在抗战中慨然赴死，为国尽忠，真可谓“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。
《血色湘西》在国民性的这方面，力挺中国人的卫国血性，连最没文化的街头地痞赌徒，最胆小贪婪懦弱的鼠辈如汪老板之流，最需要呵护的儿童、少年、妇女，都加入到反日抗日的大潮中来，而没有像其他许多抗日作品中，首力刻画中国人充当日本人叛徒走狗的丑恶嘴脸。
